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族谱基本信息
- 书名:念祖约言
- 祖籍地:山东淄博桓台县
- 堂号:不详
- 郡望:不详
- 卷数:不详
- 主修编撰:王象晋
- 版本形制:1642年(崇祯15年)纂修,2册
- 谱籍属地:山东淄博桓台县
- 始祖信息:始迁祖王贵,世居诸城初家庄,元末避乱迁居新城之曹村
- 字辈排行:不详
- 保存状态:不详
族谱介绍
这部《念祖约言》是崇祯十五年(1642年)王象晋纂修的,共两册,讲的是山东淄博桓台县大槐王氏一族的事。它跟常见的谱牒路数不一样,不是开列世系、排比生卒,而是把先祖的德行事迹辑录成编,意在让后人看了知道祖上是怎么做人处事的。
大槐王氏的始迁祖叫王贵,原本住在诸城初家庄。元末的时候白马军作乱,王贵带着乡人抵抗,没能挡住,只好避走他乡,最后落脚在新城(今桓台)的曹村。王贵有五个儿子,最小的儿子王伍,谱里称他植德公,为人乐善好施,在门前种了一棵槐树,常年施粥救济穷人,乡里人都喊他王菩萨,他这一家也就被叫作大槐王氏。
书里收录的内容,核心是劝诫子孙读书、勤俭,把先祖的嘉言懿行一条条列出来,作为家训式的教材。虽然没有传统家谱那种完整的世系图表、墓图、祠规,但胜在文字亲切,讲的都是实在话。明代王麟、王之都、王象云、王之垣、王象乾、王象春,清代的王士祯,都是从这个家族出来的。
这本山东淄博桓台县大槐王氏念祖约言,对研究明清之际山东士大夫家族的文化传承很有用处,尤其是想了解大槐王氏一族家风、教育理念的宗亲,翻翻这本册子比看普通世系谱更能摸到这家人的精神底子。PDF电子版下载后,检索阅读都方便,适合做家族文化研究的人案头备一份。
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